Dream Theater

기독교단상

신앙의 문제로 고민하는 분들의 글들을 의외로 많이 보게 된다.
링크된 Lena님 역시 오랜시간 진중하게 고민했었던 흔적들을 발견하게 된다.

많은 기독교인들이 정작 '교회'라는 현장속에서 부딛히는 가장 중요한 고민들은 아마도 무엇보다 성경속에서 이야기 되고 있는 기적같은 사건들과 사람들의 기적같은 일들에 대한 증언(이를 '간증'이라 한다.)들과 성경을 토대로 설파하는 진리와는 괴리된 교회와 기독교인들의 이중적 모습으로 인한 실망감 등이 아닐까 여겨진다.

기독교의 테두리 바깥에서 보는 시선은 여러가지일 수 있다.
이 이상한 종교를 인정하든 안하든 그건 지극히 개인의 자유지만 무언가 이야기를 하고 싶다면 최소한의 기본을 갖추는게 사람된 도리가 아닐까 여겨진다.
애초에 Lena님이 글을 쓰게 된 것은 허지웅님의 글 <오래된 거짓말>이란 글때문이었다고 하는데 짧게 시크한 듯 써내려간 그 글은 애초에 기본이 되지 못한 무책임한 글이다.
종교란 마루 宗, 가르칠 敎, 즉 한 인간에게 있어 가장 근본이 되고 중요한 가치를 지니는 가르침이다.
그것이 기독교든 불교든 혹은 조로아스터교든 인간의 평소 삶에까지 영향을 미치는 종교라면 자기가 믿을 수 없다는 이유만으로 거짓말이다 아니다 떠들 수는 없는 노릇이다.

기독교는 '신학'이라는 학문적 체계와 사람마다 천차만별인 신앙적 경험(체험)이 같은 무게감을 가지고 지금도 꾸준히 형성되어가고 있는 종교다.
그저 자기가 못믿는다는 이유만으로, 자기가 한번도 경험해보지 못했다는 이유만으로 저거 거짓말이야~ 하고 세상에 떠들만한 것이 아니란 얘기다.

물론 개인의 판단은 개인의 자유다.
자신이 믿지 못하겠으면 못믿겠다고 말하면 그만이다.
"나는 못믿겠다." 와 "저건 거짓말이다."는 결코 같은 말이 아닌 것이다.
자신이 알지 못하고 믿지 못하는 종교에 대해 거짓말이라고 대놓고 모욕해버리면 당연히 그 종교를 근본적인 가르침으로 따르는 사람들을 한 순간에, 그 짧은 한마디 말로 생각없는 머저리로 만드는(자신이 원했든 아니했든) 어처구니 없는 일이 일어나는 것이다.
그러나, 머릿속으로 혼자 생각만할 뿐이 아니라면, 그저 친구들과 한잔하는 사적인 자리가 아니라면, '허지웅'이라는 유명한 블로거의 포스팅 내용이 이런 거짓말이 어쩌고저쩌고 한다면, 불특정 다수가 수시로 드나드는 그런 곳에 게시한 내용이라면 무게감과 파장은 전혀 달라질 수 밖에 없다.

많은 기독교인들이 가지는 오해중의 하나는,(이는 비기독교인들의 오해 역시 마찬가지다.)
창세기에 나오는 '원죄'라는 개념의 혼돈에서 오는 출발선부터 비뚤어지기 시작한 것이 아닌가 하는 점이다.
원죄란 태초의 인간, 아담과 하와가 뱀의 유혹에 넘어가 하나님이 금하신 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹고 선악을 아는 일에 하나님처럼 된 사건으로 인하여 그 죄가 유전된다는 것이다.
여기서 사람들은 혼란을 느낀다.
왜 내가 지은죄도 아니고 얼굴도 모르는 인류의 조상이 지은 죄 때문에 나에게 죄인이란 굴레를 씌우는가...
그러나 이는 육신의 유전, 즉 '유전자'와 혈액형의 유전이 아니라 '영혼'의 유전을 의미하는 것이다.

그 원죄의 결과는, 쉽게 얘기하자면,
선과 악을 판단하는 일에 그 기준이 자기 자신이 된다는 것을 의미한다.
그 선악과 사건이 있기 전에는 오직 선악을 판단하는 기준이 하나님이었다.
그러나 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹자마자 선악을 판단하는 기준이 하나님이 아닌, 인간 자신이 되어버렸다는 불행이 시작된 것이었다.
그래서 성경에 언급되어 있는 "이 사람이 선악을 아는 일에 우리와 같이 되었다"하는 구절은 선악을 판단하는 기준에 관한 문제인 것이다.
기독교에서 말하는 절대 선(善)은 오직 하나님, 조물주이신 神 자신뿐이다.
그런데 인간이 그 신의 영역에 손을 뻗치고 선악을 판단함에 있어 하나님이 기준이 아니라 인간, 그것도 오직 자기 자신만이 기준이 되어 오늘날 인간의 사회가 평화와 사랑만이 있는 것이 아니라 전쟁과 증오가 같이 공존하게 된 사건이 되기도 한다.

이 원죄의 개념은 어쩌면 기독교의 진리에 접근하는데 있어 매우 중요한 문제이기도 하지만 불행히도 오늘날의 기독교회들이 정확하게 설명해주지 않는(혹은 못하는) 문제점이 있기도 하다.
이는 교회가 그 주된 기능을 상실한 죄이자 목회자들의 직무유기와도 같은 죄가 같이 저지른 잘못이기도 하다.

또 한가지 중요한 오해는,
인간이 하나님을 믿음에 있어 그 믿음에 대한 댓가로 하나님으로부터 상을 받고 또한 인간이 그 상에 대한 보답으로 교회에 헌금을 하고 봉사를 하는 등의 상호보상적인 관계로 잘못 생각하는 점이다.
이 문제는 사실 그동안 많은 기독교회들이 하나님으로부터의 '복'이란 개념을 자꾸만 구체적인 물질적 보상에만 촛점맞추어 이제껏 사람들을 혹세무민한 잘못도 분명 크다.
그러나 조금만 성경을 주의깊게 읽어보면 이것이 얼마나 큰 오해인지 금방 드러나고 마는 것이다.

많은 교회들이 사람들에게 거짓말을 한다.(거짓말이란 이런게 진짜 거짓말이다.)
하나님을 진정 사랑하는 마음으로 열심히 교회에 봉사를 하고 십일조도 충실하게 내면 더 많은 수입을 얻고 자식들은 좋은 대학에 가게되고 더 좋은 집과 더 좋은 차를 탈 수 있게 된다고 말하는 것이다.
살다보면 그렇게 되는 사람도 있겠지만 그렇게 되지 못하는 사람도 분명히 있다.
더 많은 수입을 올리려면 그만한 노력을 해야하는데 교회에서 말하는 것을 잘못 이해하게 되면 십일조 열심히 하면 그렇게 될 것이라고 착각할 수 밖에 없는 것이다.
그래서 열심히 오랫동안 교회에도 다녔지만, 십일조도 꼬박꼬박하고 봉사도 열심히 했지만 여전히 힘겹게 사는 사람을 보며 이 관계를 잘못 이해하는 사람들은 '믿음이 약해서 아직도 저런~'하고 엉뚱한 생각을 할 수가 있는 것이다.

그러나, 성경에서 말하는 하나님은 결코 십일조 많이 하고 교회 봉사 열심히 한다고 더 사랑하고 그렇지 않은 사람은 덜 사랑한다고 결코 말씀하시지 않는다.
그런 하나님이라면 애초에 아버지라고 고백할 필요조차 없는 것이다.
세상에 어떤 아버지가 자식이 돈 많이 벌어다 바치면 사랑하고 돈 많이 안벌어오면 미워하겠는가?
(혹시 사람들중에는 그런 아버지가 있을지는 모르겠지만 기독교의 하나님은 모든 아버지의 원형이다.)
인간은, 당장 예수를 믿든 안믿든, 헌금을 바치든 안바치든, 교회의 일에 열심히 참여를 하든 무관심 하든 그 자체로 하나님의 무한한 사랑을 받는 존재다.
이것이 성경의 가르침이고 이것이 기독교의 진리다.

종교를 떠나 누구나 알고 있는 이야기가 있다.
누가복음에 나오는 '탕자의 비유', 다른 사람도 아니고 예수님께서 직접하신 말씀이다.

어느 아버지에게 두 아들이 있었는데, 그중 작은 아들이 어짜피 물려받을 유산 미리 달라하여 그 재산들고 나가 허랑방탕하게 흥청망청 쓰며 살다가 거지꼴이 되어 돼지 먹이로나 주던 쥐엄열매를 줏어먹다가 차라리 아버지의 집에서 종으로 사는게 낫겠다 싶어서 그 아버지를 다시 찾아온다.
그때, 그 아버지는 그 작은 아들에게 너 왜 말 안들었니? 그 재산 다 어디 썼니? 너같은 자식은 종이나 다름없어..
이런 자질구레한 말들 단 한마디도 없이 그저 달려가 껴안고 입을 맞추고 옷을 입히고 반지를 끼워주며 잃었던 아들을 되찾았다며 무조건 기뻐한다.

이렇듯, 성경에서 말하고있는 하나님과 사람과의 관계는 그가 어떤 사람이든 상관없이 모두 아무런 조건없이 우리의 존재자체로 하나님의 사랑을 받는 사람인 것이다.

위에 예로 든 두가지 문제는 현재 한국 기독교회의 가장 중요한 폐단이자 모순을 극명하게 보여주는 단서가 되기도 한다.
물론 이를 두고 기독교회가 참 잘한다고 얘기 하고자 함은 결코 아니다.
다만, 현재 오해되고 있는 기독교의 진리에 대한 진지한 고찰과 고민없이 쉽게 얘기하기에는 많은 무리가 따른다는 것을 말하고 싶을 뿐이다.

나역시 기독교인의 한 사람으로서, 현재 한국의 기독교회들이 정치적으로 잘못된 행보를 보이며 세상의 손가락질과 비웃음을 받으며 교회가 교회로서 제역할 하지 못하는데 대해 무척 안타깝고 가슴아프게 생각하는 한 사람이다.
평소 기독교에 대해 좋지 않은 생각을 품고 있는 분들도 있을 것이고 뜬금없이 '개독걷혀~ㅋㅋㅋ'하면서 장난질 하는 찌지리들도 분명 있을 것으로 알면서도 굳이 이런 글을 쓰는 것은,
교회의 잘못에 대해 욕을 한다면 그렇구나... 생각할 수 있다.
혹은, 기독교인으로서 당신들은 왜 그렇게 탐욕스럽고 권력앞에 무력한가...고 책임을 묻는다면 역시 겸허하게 받아들일 생각도 있다.
다만, 정확하게 알지 못해 오해하는 일에 대해 쉽게 얘기하는 부분에 대해서는 정확하게 짚고 넘어가고 싶은 마음 또한 같이 있기 때문이다.


osado